如果馬哈迪真的只是在“討論自身的問題”,哪他對團結政要管制3R課題又有何所懼?
前首相馬哈迪繼續指鹿為馬,繼續以顛倒邏輯的方式,操弄種族課題,煽動種族課題。的確,馬哈迪是這方面的能手。他先是將“討論多元種族議題”和“談論種族”畫上等號,然而再巧妙地將二者結合為一,將其詮釋為“當政府和其支持者談論到多元種族主義時,多元種族主義本身就是關乎種族,就如談論馬來族群時也是討論到種族”,從而凸顯出自己遭到的對待是不公平,也是不正義的。
雖然我們都知道不是這麼這麼一回事,二者的關係和邏輯也不是如此推演的,但有擁躉卻是堅定相信他所講的一切。他曾經也在社媒發佈一則以“種族”為題的貼文指,人民不被允許談論種族,以免製造問題。但他問:“馬來人宣言裡列出12項關於馬來人的問題。那馬來人是否不可談論他們本身的問題?若人民不可談論到本身面對的問題,這是一個怎樣的政府?”
很多人都還記得馬哈迪當年寫過一本討論馬來人問題的書,叫《馬來人的困境》。這本書就是“討論馬來人本身問題”的最典型書籍,雖然裡頭談及一些當時被視禁忌的事,而遭到禁止出版,但放在今天,卻是絕對“中肯”言論。因為這本書就是馬哈迪今天所講的“談論本身問題”。
可是今天的馬哈迪所談論的卻不是自己的問題,而是將自己的問題歸咎於其他人的造成;將自身的落後貧窮歸咎於他人的掠奪。他甚至發佈以“馬來西亞是馬來國家”為題的貼文指出:“不要再說馬來西亞是多元種族國家,事實上不是這樣。”他形容:“馬來西亞是一個招待其他國家人民的馬來國家。許多國家都這麼做,但這些國家最終還是人民的土地。”
馬哈迪沒有清楚解釋“人民”的定義,也沒有說明什麼時候馬來西亞不是多元種族國家了?顯然他根本就不需要憲法的依據,因為他已經巧妙地將團結政府有意擬定政策管制種族、宗教和王室(3R)的課題,轉換詮釋為內閣已經超越了憲法。他更早前已在推特帖文指出,政府在之前已有法律對付涉嫌違反3R課題的人士,因此他質疑首相安華這個舉動,是在“制定法律”,而首相併沒有這個權力。他表示“首相有權制定自己的法律嗎?憲法上哪個部分闡明首相有這個權力?”
顯然馬哈迪知道一旦這條法令通過,他會被迫噤聲,而這是他最不願意見到的局面。因為他心知肚明自己究竟是在“討論種族”還是在“煽動”情緒。所以他才會硬拗把“談論到多元種族主義”和“談論種族議題”畫上等號,藉此延伸把“其他種族的因素導致馬來人落後”喬裝為是“馬來人討論本身問題”。
馬哈迪說“法律面前人人平等,政府不能凌駕於法律”,這句話沒有錯。但馬哈迪卻忘了他自己也是不能凌駕法律。儘管繼續顛倒黑白地指鹿為馬,可是一旦祭出法律這塊照妖鏡,誰是誰非自有定論。如果馬哈迪真的只是在“討論自身的問題”,哪他對團結政要管制3R課題又有何所懼?